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再聊說(shuō)我學(xué)習(xí)風(fēng)水的一點(diǎn)感受

時(shí)間:2021-08-06關(guān)鍵詞:  
(三)一定要多實(shí)踐活動(dòng)、要敢證實(shí),常思索匯總這一就仿佛大家平常寫(xiě)議論文一樣,有兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié):一是舉例論證,二是講理,這兩個(gè)就仿佛兩腿,要另外開(kāi)展才很有可能保證合情合理,才很有可能證實(shí)同一個(gè)論點(diǎn)論據(jù)。假如僅僅舉例論證,蠻不講理,則非常容易不明不白;假如只講理,而不舉例論證,則非常容易空洞無(wú)物。學(xué)風(fēng)水也一樣,除開(kāi)要豐富多彩的基礎(chǔ)知識(shí)支撐點(diǎn)以外,也要多實(shí)踐活動(dòng),這

以前我講過(guò)去了一些學(xué)習(xí)培訓(xùn)八字命理的感受以后,一些盆友來(lái)跟我說(shuō),說(shuō)是否可以使也說(shuō)一說(shuō)我本人學(xué)習(xí)風(fēng)水的一些了解、了解。因此,自己又匯總了一些本人的觀點(diǎn)。

(一)要學(xué)習(xí)好風(fēng)水學(xué),一定要有師承

為何要有師承呢?最先,在其中很重要的一點(diǎn)那便是一千多年至今,這一說(shuō)風(fēng)水學(xué)的師門(mén)確實(shí)是太多了,可以說(shuō)五花八門(mén),大的而言有三合、三元之分。而三合里邊也是有多種多樣三合,有壽元淋浴三合、有七星風(fēng)水學(xué)三合這些,這里邊有四大局意識(shí),有龍水陽(yáng)陰起壽元這些;三元里邊也是有多種多樣三元,例如玄空飛星、例如玄空大卦、例如玄空六法、例如八荒國(guó)竅這些。每門(mén)不一樣,所教的就不一樣,估且不說(shuō)師門(mén)之真?zhèn)巍⒂行](méi)用,且就一點(diǎn),要是沒(méi)有師傅教給領(lǐng)新手入門(mén),你一直在這般師門(mén)多當(dāng)中,怎樣能完成一門(mén)深層次呢?

這一肯定是做不到的。次之,許多 風(fēng)水學(xué)傳下的經(jīng)典著作里邊許多 口決寫(xiě)的十分含蓄,并且每個(gè)人了解又不一樣。要是沒(méi)有一位師傅讓你解讀,你想來(lái)想去,都僅僅歸屬于自身猜想的范圍內(nèi)。其次,要學(xué)精風(fēng)水學(xué),除開(kāi)自身的勤奮以外,師傅之工作經(jīng)驗(yàn)也是極之關(guān)鍵的,能夠給你少走很多的彎道。單這就三個(gè)層面,就可以看得出學(xué)精風(fēng)水學(xué),一定要有師承。說(shuō)白了師承,并不是有時(shí)候去學(xué)幾日,或者一年學(xué)幾日,學(xué)個(gè)線(xiàn)法、爻度、學(xué)個(gè)生活文件格式就認(rèn)為就行了,并不是那樣。真實(shí)的師承,應(yīng)該是做為弟子要漸漸地與師傅的心相對(duì),等師生中間真實(shí)做到實(shí)際意義上的心與心相印抽紙以后,你才真實(shí)學(xué)得師傅的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、工作經(jīng)驗(yàn)、技巧、觸感、思維模式、事情觀查的視角這些。

因此 ,它是必須十多年,乃至幾十年的堅(jiān)持不懈的。大伙兒不必認(rèn)為學(xué)個(gè)風(fēng)水學(xué),學(xué)精了風(fēng)水學(xué)就能搞好風(fēng)水學(xué),這一肯定并不是。除開(kāi)學(xué)精風(fēng)水學(xué),也要許多 要素相互配合、融合,才很有可能搞好、制成一個(gè)風(fēng)水學(xué)。因此 ,師傅所授、師傅所傳、師傅常說(shuō)、師傅所做,必須一一努力學(xué)習(xí)、用心刻苦鉆研、深思熟慮、用心接納才行。我覺(jué)得,這也是學(xué)習(xí)培訓(xùn)一切大學(xué)問(wèn)的前提條件,便是一定要保證尊敬師長(zhǎng),它是極之關(guān)鍵、極之重要的,不然,師之傳道授業(yè)則一定與你何干。保證了尊敬師長(zhǎng),就一定能學(xué)得師傅的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、本事、本領(lǐng)。

(二)要勤讀傳統(tǒng)式經(jīng)典、不斷閱讀、不斷了解

它是大家?guī)煾狄恢弊⒅氐囊稽c(diǎn),便是針對(duì)風(fēng)水學(xué)承傳中的眾多經(jīng)典一定要多讀,乃至要記誦。說(shuō)白了讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。雖然師傅的立即專(zhuān)家教授是更為關(guān)鍵的,但俗話(huà)說(shuō)的好,師傅領(lǐng)新手入門(mén),以不變應(yīng)萬(wàn)變,換句話(huà)說(shuō)專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)到你這兒早已把握了,可是,這一專(zhuān)業(yè)知識(shí)應(yīng)用的深層次水平、寬闊水平,是否可以使擺脫一條大路來(lái),也一定是必須自身的勤奮好學(xué)勤奮的。因此 ,針對(duì)風(fēng)水學(xué)的一些傳統(tǒng)式經(jīng)典,一定要多讀、多記誦、多了解,多深層次,搞不懂的要不斷讀,乃至了解了的還要不斷讀。

一個(gè)人針對(duì)一門(mén)大學(xué)問(wèn)或一門(mén)技術(shù)性,除開(kāi)衣缽相傳以外,假如最后沒(méi)有基礎(chǔ)理論的適用、支撐點(diǎn),沒(méi)有基礎(chǔ)理論的豐富多彩、沒(méi)有基礎(chǔ)理論的具體指導(dǎo),門(mén)路自始至終會(huì)越走越窄的。因而,大家一定要勤讀傳統(tǒng)式經(jīng)典,一來(lái)能夠證實(shí)所教,二來(lái)能夠針對(duì)自身蒙蔽的地區(qū)有一個(gè)處理的方法。

(三)一定要多實(shí)踐活動(dòng)、要敢證實(shí),常思索匯總

這一就仿佛大家平常寫(xiě)議論文一樣,有兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié):一是舉例論證,二是講理,這兩個(gè)就仿佛兩腿,要另外開(kāi)展才很有可能保證合情合理,才很有可能證實(shí)同一個(gè)論點(diǎn)論據(jù)。假如僅僅舉例論證,蠻不講理,則非常容易不明不白;假如只講理,而不舉例論證,則非常容易空洞無(wú)物。學(xué)風(fēng)水也一樣,除開(kāi)要豐富多彩的基礎(chǔ)知識(shí)支撐點(diǎn)以外,也要多實(shí)踐活動(dòng),這兒的實(shí)踐活動(dòng)又包括二點(diǎn):一是平常多跟師傅實(shí)踐活動(dòng),這個(gè)是最有利、最好是的實(shí)踐活動(dòng)方式;

二是自身也多去實(shí)踐活動(dòng)。須了解,確實(shí)物品一定要經(jīng)得住實(shí)踐活動(dòng),這一所教的基礎(chǔ)理論才很有可能被證實(shí)是恰當(dāng)?shù)?,也僅有多實(shí)踐活動(dòng),持續(xù)實(shí)踐活動(dòng),才很有可能結(jié)合實(shí)際又造成新的基礎(chǔ)理論。而實(shí)踐活動(dòng)最好是的方法,便是多去證實(shí)一些以往所做的風(fēng)水學(xué),平常自身所做的風(fēng)水學(xué),看一下是否對(duì)得上,而不是基礎(chǔ)理論一套,實(shí)踐活動(dòng)又此外一套,這毫無(wú)疑問(wèn)并不是一門(mén)真才實(shí)學(xué)。我見(jiàn)過(guò)一個(gè)人,說(shuō)的很栩栩如生,好像每門(mén)別類(lèi)無(wú)一不通,但是,之后才知道里襯確實(shí)無(wú)一物,確實(shí)虛得很。

因此 ,大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)這一一定要多實(shí)踐活動(dòng),根據(jù)實(shí)踐活動(dòng)去證實(shí)所教、孰知、所聞、所解。此外,還應(yīng)當(dāng)要常思索,思索便是為了更好地明不夠、了解缺陷。比如,有時(shí)候大家去看看一個(gè)房子的情況下,本來(lái)了解它早已是出大問(wèn)題了,但那時(shí)候當(dāng)場(chǎng)很有可能一下子找不著最相匹配的緣故,這個(gè)時(shí)候,大家回家以后也要多思索,根據(jù)思索去選準(zhǔn)緣故、尋找緣故,僅有那樣,才很有可能不斷發(fā)展。

因此 ,我本人覺(jué)得上邊這三個(gè)是更為重要的,這三點(diǎn)搞好了,一定能學(xué)業(yè)有成,這是我本人的看法。

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