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風(fēng)水先生告誡兒子:“五樹(shù)進(jìn)宅,人窮家敗”是什么意思?指得哪五種樹(shù)?

時(shí)間:2021-08-06關(guān)鍵詞:槐樹(shù)  地方  古人  家里  蟲(chóng)子  這些  有些  五帝  桑樹(shù)  風(fēng)水  不種  
然后就是“桑樹(shù)”,其實(shí)不種桑樹(shù)的原因,和梨樹(shù)一樣,桑與“喪”諧音,聽(tīng)著(zhù)就讓人皺眉頭,不種正是為了避免看到后心生芥蒂。最后,就是槐樹(shù)了,槐樹(shù)在不同的地方,也就有不同的寓意。因此,有些地方很介意,認為是不祥之物,不適合種在家里,不然會(huì )帶來(lái)災難。但是有些地方卻不以為然,認為槐樹(shù)好,有些地方還這么說(shuō):“家中有槐,升官發(fā)財”的說(shuō)法,而有的地方之所以討厭是因為槐樹(shù)經(jīng)常會(huì )

首先,這句俗語(yǔ)的意思是這五種樹(shù)不能在家中栽種,要不然會(huì )就無(wú)法致富,家破人亡。顯然,這句話(huà)有的危言損聽(tīng),種個(gè)樹(shù)怎么就家破人亡了。其實(shí),了解俗語(yǔ)文化的就知道,古人只是想通過(guò)這句話(huà)告誡后人家里不能種這五種樹(shù),而下半句“人窮家敗”只是用夸張的形式來(lái)警示后人,讓后人引起重視罷了。

而俗語(yǔ)中的“五樹(shù)”分別指得是“松樹(shù)、柏樹(shù)、桑樹(shù)、梨樹(shù)、槐樹(shù)”。之所以不能種松柏樹(shù),是因為在古代,這兩種樹(shù)木大多出現在陰暗的房屋或墓地附近,這些樹(shù)給人陰森質(zhì)感,種在家里那自然是不合適了,有其實(shí)在古時(shí)候,人們對此都看得非常重要,種在家里那就是不吉利的象征,會(huì )帶來(lái)一些災禍的。

其次,梨樹(shù)之所以不能被種在家里,就是因為它們的名字,梨跟“離”是諧音。古代人都喜歡團圓,分離之意的東西,當然不適合出現在我們的家中,就像我們小時(shí)候吃梨的時(shí)候,年長(cháng)的人都會(huì )說(shuō)一句梨不能分著(zhù)吃是一樣的道理。當然,從現在來(lái)看多少有些迷信,可是一旦在心中形成了觀(guān)念,那么每每看到難免便會(huì )心生芥蒂了。

然后就是“桑樹(shù)”,其實(shí)不種桑樹(shù)的原因,和梨樹(shù)一樣,桑與“喪”諧音,聽(tīng)著(zhù)就讓人皺眉頭,不種正是為了避免看到后心生芥蒂。

最后,就是槐樹(shù)了,槐樹(shù)在不同的地方,也就有不同的寓意。因此,有些地方很介意,認為是不祥之物,不適合種在家里,不然會(huì )帶來(lái)災難。

但是有些地方卻不以為然,認為槐樹(shù)好,有些地方還這么說(shuō):“家中有槐,升官發(fā)財”的說(shuō)法,而有的地方之所以討厭是因為槐樹(shù)經(jīng)常會(huì )有小蟲(chóng)子掉下來(lái),人們將這些蟲(chóng)子稱(chēng)為“吊死鬼兒”,如果家里種槐樹(shù)難免會(huì )有人說(shuō)“這家吊死鬼兒真多”,這話(huà)任誰(shuí)都是不愿意聽(tīng)見(jiàn)的。

有不能種的自然也就有很多能種的,古人講究多子多福,家族昌盛,所以棗樹(shù)、石榴這類(lèi)樹(shù)木自然也就很招人喜歡,人們也很愿意種這兩種樹(shù)。

這樣看來(lái),古人這句俗語(yǔ)有著(zhù)濃濃封建意識,這主要還是古人總是將它們與陰陽(yáng)五行這些玄妙縹緲的東西扯上關(guān)系,加上結果總有一股危言聳聽(tīng)的感覺(jué);不過(guò),桑樹(shù),松樹(shù),柏樹(shù),槐樹(shù),這四種樹(shù)木的味道偏甜,容易招引蟲(chóng)子,木質(zhì)也不好,容易開(kāi)裂,不能用作蓋房子的頂梁,也不能用作支撐房子的柱子,從這個(gè)角度看,也是有一定道理的。其實(shí),古人對這些很在意,都是希望家中好事連連,因此會(huì )把很多事情寄托在一些事物上面,這也是一種精神寄托。

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